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《一九八四》读后感600字

2021-08-25 22:03:34求索作文网 - 读后感搜索 | 客服
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《一九八四》是一本由[英]乔治·奥威尔著作,上海译文出版社出版的精装图书,本书定价:29.00元,页数:358,小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《一九八四》读后感[篇1]:

这本书是由英国小说家乔治·奥威尔于20世纪所作,也是反乌托邦的经典著作之一,这本书以文学的方式来讽刺政治和偏激思想,抨击社会的丑恶现象,以达到警醒世人的目的。

故事的背景发生在1984年,这是一个三足鼎立的年代,三个超级大国之间不断发生战争,而国内的社会秩序全无,一切进入战时状态,为战争服务。

大洋国的老大哥为了进一步巩固他的统治地位,对民众实行了极端的独裁统治:党的意志高于一切,个人的行为24小时暴露在电幕之下,思想由“思想警察”来监视并且鼓励亲人间互相监视与揭发,篡改历史,建立他国为仇恨目标来统一国内民众思想。这样的结果就是造成了国内大众几乎变成了毫无情感与思想的机器。在这个冰冷的国度里,主人公温斯顿产生了自己想法,对老大哥的个人崇拜主义产生质疑,不满英社党的独裁统治而产生了一系列的斗争。

我国的斗争历史告诉我们“星星之火可以燎原”,那么这本书告诉我们的就是,星星之火同样容易被熄灭。斗争未果,温斯顿经历了英社党对其肉身和精神的再次“洗礼”,这个“星星之火”还是变成了他最不想变成的人,甚至热爱上了老大哥,个人自由最终屈服于独裁主义。

在这样一个思想被束缚,行为被监视,人性被异化的年代,无疑是黑暗且压抑的。在我看来,思想的自由才是自由一词的真谛。一如鲁迅先生所言:有些人死了他还活着,有些人活着他却死了。文中的人几乎都可以称得上是“死了的人”,而唯一“活着”温斯顿也因组织力量过于强大,抗争无效而归于“正统思想”。

从这本书我得到的警醒就是,反对个人崇拜主义,我们需要是思想上的百花齐放,只有不同思想之间的碰撞才能让社会进一步的发展,正如我国近代史的三次思想解放运动,让我国从半殖民半封建社会逐步走向了民主社会,这是思想的进步,也是思想胜利的结晶。

人生如歌,歌有终时;思想如光,普照世人。

《一九八四》读后感[篇2]:

初次接触这本书是九月,同事看完感叹说非常好看,夸得非常动人,经不起诱惑,看完《阿特拉斯耸耸肩》借阅了下。捧到手里认真读了几页,被作者的写作手法深深吸引,随后自己买了《1984》和《动物农场》。

当时《1984》不在书单范畴,买的要阅读的书到了,就暂时放下《1984》,先读别的书。后来连叔也推荐了这两本书。所以看完10月书单,这个月重新拿起这本书,可能是看的时候心不静,再拿起这本书却没有初次捧起这本书的感觉,读的也不认真。

《1984》是反乌托邦小说,1984反的是思想,党想控制所有人的思想,主人公温斯顿在党的单位工作,负责篡改真实事件,把所有真实事件都篡改成党想要表达的思想。不同的是,温斯顿身在曹营心在汉,在党工作,却有自己独立的思想。

思想最不是死亡,思想最本身就是死亡。

战争即和平

自由即奴役

无知即力量

小说分三部,第一部阐述温斯顿自己的想法,他暗恋她们单位的黑头发女生茱莉亚。

老人家想控制所有人的思想,温斯顿始终相信人的思想是自由的,不会被人所控制。可人生来空白,思想是在成长中建立的,在物质和经历的基础上,我们思索。我究竟被控制了多少。我的判断,我的对错,我的认知极受人影响,这我知道。

明显的东西、朴素的东西、真理,都必须捍卫到底。自知之明就是真理,坚持到底吧!

第二部在一个夜晚,茱莉亚递给他一张纸条,上面写着“我爱你”,后来他们创造机会见面、约会,他们租了一个房子,房子很脏、很乱,但在那间出租屋里他们是自由的。然而,他们还是被上司奥布莱恩抓捕。

第三部温斯顿被关在小黑屋,受尽肉体和思想上的折磨,毅力坚强的温斯顿没有屈服。奥布莱恩给温斯顿套上了一个面罩,铁门打开老鼠会进入面罩撕咬他,他将痛苦的死去。最后一刻,温斯顿喊出了茱莉娅的名字,铁门关上了,他出卖了茱莉娅,老人家赢了,党赢了,党用权利压迫群众达到了他的目的。

才疏学浅,文化底蕴不足,这本书还有很多别的观点没认真读到、体会到,给书一个好评,给自己一个差评。

你没有认真看写读后感,这个读后感将毫无意义。说不定你体会的东西还是错误的,这是对自己的不负责!

《一九八四》读后感[篇3]:

全书是充满绝望的,只有那刚开始被爱情所短暂出现的美好,但最后仍是消逝了。我曾以为生活在那个社会的人们一定不会甘于这种思想上的奴役,这种没有任何隐私的生活,处处被监视,什么自我都不能有,就连说“二加二等于四”的自由都没有——这样的生活怎么能被人所忍受呢。但看到最后,所有的抵抗都无法抵过社会上普遍的服从,到了最后,就连那抵抗也被毁灭了,换来的是思想上的矫正——这样的社会,自由是多么的珍贵,但也不可能存在。

人们常常看重对自由的保障,《工业与帝国时代》的作者埃里克对英国的社会这样描述:“自由是一种社会状态,当它充满了政治气味,自由便成了恰恰相反的社会奢侈品。”奥威尔的这部《1984》正是对这种政治过分干预社会的行为的批判与反对。极权主义终究是不与人们的意志相合,在这种社会中,一切都是压抑的,它不会有长期的进步,只能通过广播中虚伪的通报而得到对于这种统治的赞同。但身体骗不了人,人们对这种生活会不满,饥饿的肠胃,这些都说明了社会并没有进步,但统治者不会深入这些,他们在乎的是表面的光彩,从未深入人群。

没有经历过这样的极权是不会写出如此真实的极权社会。奥威尔直接或间接得都体现了对这种极权社会的反对。他就曾生活于这样一种压抑的社会,虽然没有小说描写的那么得禁锢思想,但仍是有对思想上的压迫,就是这样的一种经历,催化了现在这部《1984》的形成。

文中的最后一句话十分深刻的印在了我的脑海中——“他战胜了自己,他热爱老大哥。”正如文中说的,他是在历史之外,从来没有属于历史。在臣服后,只剩下一个躯壳,没有了灵魂。

思想不再存在,只有盲目与狂热,剩下的只是一个绝望的社会。

《一九八四》读后感[篇4]:

1984年,随着历史的“进步”人类社会不再具有严格意义上的国家的概念。世界被打着英格兰社会主义旗帜的大洋国,新布尔什维克主义旗帜的欧亚国及死亡崇拜旗帜的东亚国这三大阵营瓜分。

与其说国家不复存在,倒不如说人类社会实现了“真正的统一”:三个超级大国没有明确的国界,推崇相似的政治口号,有着共同的社会结构……最令人震惊的是为了完成对权力的极度追求,世间所有的思想都不复存在。所有社会的根本目标都是要永远地“不自由”与“不平等”。这是一个怎样的世界呢?为了消灭人民的欲望必须消耗富余的社会生产力,将人民当做机器定额补给维持生命必需的黑面包、令人作呕的胜利牌咖啡。整个社会的生产力都被用来进行无休止的战争。战争已经进化为只为自身而发生的机器:今天A和B结盟打C明天A又和C结盟打B,这一切只是为了将能使社会进步的生产力不用在促进文明进步上——这在使人民成为愚民是必要的。最令人毛骨悚然的是,不论在哪个国家,如果今天的报纸和新闻写的是我国在和冷酷残忍的C战争,那么,不会有一个人怀疑昨天那个残酷的对手是B。况且,昨天所有的新闻报纸已在一夜之间由“真理部”的无数个办公室里千千万万勤劳的党员修订校正——历史是可以改写的,而且往往不止一次。这荒诞可笑吗?不,党永远是正确的,党就是真理善良一切美好的代名词。像温斯顿对社会产生怀疑的人,从思想动摇的第一秒起就开始走向灭亡的命运,没有人能逃掉思想警察的清理(令我震惊的是狱中独特的洗脑方式最终会令所有 人放弃自己曾信仰的在党的光芒下显得可笑的心思)。而整个社会的思想被一种“新话”中称为“双重思想”的思维笼罩。“故意说谎,但又使自己相信这谎言是真理;能够忘记将这种谎言戳穿的事实,但又在必要的时候将这些事实从记忆中拉出来;否认客观现实的存在,同时又不忘这被否认的客观现实——所有这些都是绝对必要的。甚至在你提起双重思想这个词的时候也必须运用双重思想。因为你既然使用了这个词,就已经承认了你在篡改现实,所以必须再运用双重思想将你的认识抹去。”一种普普通通令人细思极恐的思想意识形态。

怪诞的社会现象不是一个笑话,作者不是在夸张,这里反乌托邦的描写据说是对前苏联的政治讽刺。然而,这种政治缩影也是我国上个世纪五六十年代社会主义运动的写照。

村上春树致敬推荐这本书,自然令我想起《1Q84》的天空上挂着一大一小两轮皎洁的明月。一个是政治一个是宗教,这其中有什么象征什么联系呢?从1Q84回到1984又是一种令人窒息的黑暗吗?

记得政治老师说过国家不希望我们懂政治,看完这本书我仿佛理解了一些这句话。在掌握统治权力的阶层更愿意看到人民政治神经的麻木的,这样,舞台上就没有其他角色了。现实生活中不可能,1984就是现实的放大。

如果我们从小就生活在书中的那种政治环境(还好不是),如果我们始终坚信环境给自身灌输的价值观,如果……那种情况下能够觉醒的就是如马克思那样的伟人。

每年都是1984。

细思极恐,细思极恐。

《一九八四》读后感[篇5]:

人拥有思想好像就变成了世上最恐怖的东西 任何上层阶层都是在努力的控制你的思想 通过各种各样的渗透 伪装的形式 爱国的名义等等 也许你只有符合来这种思想的控制你才能够继续往上走里面的双重思想让人十分害怕,大家都已经自觉地形成了做的和想的并没有什么关联。

仇恨周的前半部分还是声嘶力竭的骂着欧亚国, big brother 一句话我们一直在和东亚国打仗,大家马上抛弃了之前的记忆 咒骂换了个对象, 我们大洋国的敌人一直就是东亚国,一点也没有不真实感所以 谁控制过去 谁就控制未来 ,谁控制现在 谁就控制过去 这句话很有道理。

也从没想到过在101房间存在的最恐怖的东西居然是耗子。 温斯顿在遇到耗子之前可以说一直没有背叛她的情人,但是耗子之后 他奔溃了,只有再加一副肉体在他和不断靠近的亮出牙齿的老鼠之间。人根本就经不住拷问 各种各样的手段都会把你breakdown 所以之前故事中的那些革命英雄或者虚化的为了一种目的而构造的形象,或者是他们真的有那个时代的气节,为人所折服。

里面的党真的是想尽办法, 杀掉一个革命者,身后会有千万个革命者再站出来。 但是转而养好一个革命者,身后那千万人也就会想个折中的办法了 降低了风险 获得利益。 所以里面的党让你改变,让你真的从内心改变, 二加二等于五 老人家一直在注视着你 你热爱big brother

而对于到底有没有 big brother 本人 我自己的看法是 党的最核心高层所虚化出来的一个形象以便于控制整个社会 集体的崇拜主义把你的思想套牢 因为有时和别人不一样是很难过的。这就和 金家来说是很像的 一代一代的继承 自幼天赋过人 无所不会 营造出是高于人民 并且来带领你走向幸福的 形象。 就和古代的 god chosen 是一样的 让人从内心更利于接受我将会被统治的想法 这是应该的。

作者本人40年代年代就能写出现在一点不过时或者说是真实存在的社会 其思考的深度与你我差距太大。

还有一个理论我觉得很新奇 战争的长时存在已经和他过去的意义完全不同了 只有交战地区的人备受迫害 而持续的战事则是一种良好的伪装 让整个社会变得激进 更团结或者更易被控制 只要学会了利用的普通民众的情绪 就能够控制社会舆论 就控制了社会 网上的各种键盘侠带节奏也有点这种感觉。 再而 战争能够消耗过剩的社会品维持稳定(书里说了原因 讲不清)。

所以

1984中贯穿了那三句党的口号

战争即和平 WAR IS PEACE

自由即奴役 FREEDOM IS SLERY

无知即力量 IGNORANCE IS STRENGTH

老大哥永远也不会错

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