采茶戏一个人的长征观后感[优秀7篇]

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篇一：采茶戏一个人的长征观后感

《一个人的长征》，剧名看起来好轻；看完演出，又觉得好重。导演张曼君表示，这是一个轻喜剧。极端沉重的主题重轭下，才情或内心故事不够者，想像力翅膀会不堪负荷，使轻盈灵性逃遁无形。轻是一种选择，更是一种救赎。她试图变泰山为鸿毛，把重的东西弄轻，或叫失重，羽化轻盈如凤凰涅盘摆脱泥涂埋没，获得飞翔发声的维度，讲故事本领增益几成。事后证明，标举轻喜剧，却做成了一个重的话题，重到无以复加……

《一个人的长征》讲生命故事，情节非常简单而过程非常复杂：长征伊始，赣南地区一个名叫“骡子”的青年马夫，被苏区中央银行马队雇用。在湘江战役中，他赶的黑骡子被炸死，破碎的箱子从黑骡子身上掉下――大量的黄金呈现在他眼前，可他坚守承诺，不为所动，携带黄金孤身突围，毅然踏上追赶红军部队的艰险路程，用生命践行理想信仰。戏剧场面易地六处，不同地域步步皆有美好与险境，叫人沉浸又惊心动魄。作者耍了一个小花招，即用寓言手法写政治，直面红白颜色对立之险绝，却在灰绿和草黄复合颜色中作业，收获奇谲。

主人公骡子取自两个革命年代的真实原型：苏区兴国县，曾经有一位“腰缠万贯（身存十三根金条）讨米人”刘启耀，大余县池江镇新江村有一位红军挑夫张义华；“第五次”反围剿期间，大余池江新江村人、挑夫张义华跟随雇主从广东贩货到中央苏区瑞金，后跟随红军长征，分配至中央纵队担架队，负责为中央首长担架。

骡子形象杂糅了上述两位革命英雄的事迹，将根植于民族心理深处的传统道德抽象出来，置于红色革命中交融行进，他诚实守信、重情轻财，艰苦历练中养成的灵动与狡黠，因赋予主人公的追随以个性的、生活的、发自内心的行进，具有典型性、独特性、传奇性，委婉含蓄地表达向信仰告白、向红土致敬、向未来瞻望。骡子其实是个结婚狂，这种俗情凝固在骡子心灵深处不可须臾离去，一直持续到最后一幕。可是在诺言的面前，他的人生理想也要让位，可见传统道德文化之坚固且高贵。

那个峥嵘岁月，无数“骡子”都在奔向革命奔向延安，实在说来，这是一部写实的作品，但却是革命年代无数草根人物的高度浓缩和抽象，穿插环绕寓言的甚至魔幻的情节，生出想象的翅膀、浪漫的色彩，在一个极端个体上找到了普遍的认知，找到了某种艺术和现实的平衡、圆融，观众相信了，并且肃然起敬。

戏是以一场美梦开幕，两扇荒堂的女儿墙渐次打开，即刻交代了骡子的人生动力――梦中人唱起了采茶，并且正要去找花姑结婚。不料堕入尘网，由此进入了剧情。这个美梦伴随着骡子运送金子的一路艰险，穿过黑夜，拥抱黎明，奔向光明。

风雨相扶，先有钢铁直男邱排长、土气泼辣之花姑、财迷心窍的王火彪相爱相杀鼎足三友，后有洋气纯真的古小姐遂成四朋，皮影的黑骡子、红鬃烈马驰骋往复，血火满路，激烈征途，开放体系显著。就像唐吉诃德跟风车作战必须骑西风瘦马，助手桑丘必骑蹇驴追随，那骡子烈马和剧种人绝配，仿佛蕃茄炒蛋，茄子伴蒜，须臾不能离开。

戏是以一场美梦闭幕，骡子和邱排长在草地恶劣环境中，一个仍旧做梦向往老婆孩子热炕头，一个憧憬着革命的胜利，红星照耀中国。按伏洛伊德解析，梦是人心念头的告密者，最深层的隐秘、最剧烈的渴求，皆可在梦中追寻和解析。一前一后，人生梦、家国梦，寓言式造梦，何其恰切，昭示着灵性的挣扎和灵魂的升华。

艺术创作中，表现具象限度大，无妨抽象则限度小，因抽象带来了自由度。最有意思的是，抽象往往伴随幽默，革命其实太浓烈太压抑，一天到晚作鼓振金，作死一百钱，简单没办法活。骡子是潘浚