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小说人间失格读后感1000字

2022-04-11 11:47:36求索作文网 - 读后感搜索 | 客服
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电影版的《人间失格》我是很早就看过的,依稀记得是大二,只记得画面阴郁,似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活,伪装,不羁,放荡,酒精,女人是他的特写,仅仅如此而已。面小编为大家整理的《人间失格》读后感,以供大家参考借鉴!

小说人间失格读后感1000字

《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。

太宰治透过主角的人生遭遇,巧妙地将自己的一生与思想表达出来。小说描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的,藉由叶藏的独白,窥探作者的内心世界——“充满了可耻的一生”。小说于1948年在杂志《展望》上作为全三回的连载小说发表,同年太宰治自杀身亡。

酒馆老板娘在文章最后说:“我们所认识的小叶,性格直率,为人聪慧,他要是不喝酒的话,不,即使是喝酒,也是一个像神一样的好人。”可就是这样子的叶藏酗酒,嗑药,自杀,一步一步走向毁灭,无法回头。

“胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。”

叶藏,这个懦弱的傻子,看到静子和茂子母女俩人的幸福,原本是唾手可得的幸福,可他却怯懦了、逃离了,他觉得自己配不上这样的幸福,于是亲手将这份幸福埋藏。为什么呢?为什么会这样?

“不论家人对我说什么,我从不顶嘴。他们寥寥数语的责备,都会让我感觉如晴天霹雳一样强烈,几乎令我发疯,别说是顶嘴,我甚至觉得他们的责备一定是人类千古不变的真理。我没有实践真理的能力,恐怕已无法和人类共处。因此,我无力反驳,也无法为自己辩解。一旦受人批评,我便觉得对方说的一点都没错,是我自己想法有误,我总是默默承受对方的攻击,内心感受到几乎为之狂乱的恐惧。”

少年时的叶藏就开始戴着面具伪装自己,忽视真实的自己,尽己所能扮演着别人所喜爱的角色逗人笑,如此一来,就算他置身于人们所谓的生活之外,人们应该也不会太在意。年轻的时候他伪装成好少年,敏感的做着别人眼中幽默有趣的“好孩子”,渐渐他长大了,明知道纸包不住火,却依旧卖笑伪装,混沌度日。

敏感至极的小叶藏,当他知道同学竹一发现他的伪装时,他便整日活在恐惧与不安之中,可是善于伪装的他,依旧在竹一面前滑稽的表演着,装作一副我这人就是这么搞笑的样子,内心则全是被看穿的恐慌,“在外装做无比快乐,实则内心烦恼困惑”。多么可悲啊!

高中时的他一步步迈入深渊。因殉情被勒令退学,而后与家人断绝联系,后来出走,往后混沌度日,酗酒,磕药,最终自杀。也许是他不知道这样活下去有何意义了吧?。也许他知道自己只剩下酒精和黑暗了吧?自我摧残,自我折磨,慢慢地,自己连伪装成人的力气都没有了。

我们每个人为了融进这个复杂的社会,都带着或多或少的伪装,隐藏真实的自己,我想这大概是太宰治想表达的吧。

1、所谓的幸福感,就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧,当悲伤到了极点,就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉,这或许就是幸福感。

2、我的不幸,是因为没有拒绝的能力,因此一旦别人劝诱,我便觉得假如拒绝的话,会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。

3、日日同样的事重复不息,只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜,自然不会有哀痛来袭。

4、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

5、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。(杨青婷)

小说人间失格读后感1000字

《人间失格》又名《丧失为人的资格》,作者太宰治巧妙地将自己的人生与理想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇中,借由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个“充满了可耻的一生”。

描写了主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐,酗酒,自杀,用药物麻痹自己等阶段,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫。

很丧的一本书,看完了才明白人间失格的意思,里面很多很多心里障碍感觉是自己心理失衡场景的最佳还原,好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪出来扔在你面前,没有人想丧失为人的资格,当你处于或走向失格的时候不妨读一读,给自己一个大大的警钟

“懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让人受伤,有时也会被幸福所伤。我要趁自己还未被伤害之前,急忙就此分道扬镳,于是我如以往一般用搞笑来制造烟幕。”

叶藏的内心独白是超世的,他能读懂人内心肮脏的思想,但是他也能装出世人所喜爱的样子,尽管情非所愿,尽管被当做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路,不,是走向深渊。殉情,吸毒,被“包养”,等丑陋事件。

“我对这个世界渐渐地也不再小心翼翼了,认为世界再也不是令人恐惧的地方。”这或许是他内心的转折,因为在他心目中,人,是恐惧的。他不再害怕恐惧,因为他也具有了伤害别人的手段,变得和人一样。既然是同类,有何可惧?

“我失去身为人的资格了”

“我已经完完全全不是人了。”

这是叶藏内心最中肯的想法,已无路回头了。是谁把我变成这样的?是堀木?是父亲?还是女人?

“我们所认识的阿叶是非常正直,相当机灵的,若是不喝酒的话,不,就算喝了酒,他也是个像神一样的孩子。”

再此,送给我的朋友一句话:“无暇的信赖心是罪的根源,希望多年以后我们还是认识的我们。”

小说人间失格读后感1000字

每读一遍,它都会带给我不一样的震撼。在那个灰色的社会里,扮演小丑的叶藏恰恰是的正常人。作为太宰治的巅峰之作,里面所蕴涵的感情是无法用语言表达的,就像两个人只需对视一眼,便胜过千言万语。

对于叶藏,我恰恰有这种感受。迷茫,恐惧,以及深深的悲哀。这些东西从他的每一个表情,每一个动作中散发出来,这是鲁迅先生的文章所不具备的。当还是孩子时,他就已经敏锐的察觉到了社会的病态,但是弱小的他却无力反抗,只能把自己变成一个小丑,去迎合别人。他并没有受到过别人的爱,哪怕是父母也没有给过他一点爱。他们只是给予孩子衣服,住所,饭菜,以及玩具罢了,就像神赐给凡人东西,哪怕只是一根树枝,凡人也会欣喜若狂,神会觉得自己做了一件好事,因为自己放下身段,给与了卑微的凡人快乐——这不叫爱,这叫施舍。

整个社会里,叶藏看似是一个异类,被其他人所不齿,甚至就连后辈也敢对他训话。但就如我前面所说的,这个社会是一个病态的社会,而叶藏代表的是人性的善良与真诚。他所便显出的种种情感,正是人们隐藏在内心最深处,最不愿意面对的感情。精准的可怕。

犯了错不要紧,但若是不知悔改,那就是的罪恶了。叶藏努力了,奋斗了,但终究是被世俗所打败了。就连最后他所表现出来的悲哀,都不是最干净,最纯粹的感情了。里面掺杂着作者和叶藏对这个无可救药的社会的愤怒与无奈。错的不是他,而是整个世界!

最后的问题,近乎于信仰一类的了。我不是单纯地指宗教,而是各种各样的信仰。认识靠信仰活着的,没了信仰的人,就是一具行尸走肉罢了。叶藏通过同学竹一,获得了自己的信仰。他决心要通过绘画来表达自己内心的压抑。但接踵而来的是来自家人和朋友的嘲笑与批评,从小养成的弱小的性格也使的叶藏不敢反抗。信仰的种子还没有发芽便已经死掉了。就连他好不容易找到的属于自己的爱情,也被这个社会所夺走了。当失去一切希望时,魔鬼便悄然来临。叶藏最后还是败在了世俗手中,陪伴了他一生的演技也没能让他在这个社会生存下去。

其实在太宰治的心中,叶藏并没有失去做人的资格,而是没有混混僵僵做人的资格。他的身上难得有着善良与真诚,却无法得到救赎。人性的光辉终究没有照亮当时的社会,反而被无尽的黑暗所吞噬。

叶藏所追寻的救赎,是人性的善良;而毁灭叶藏的,是人性的丑恶。

小说人间失格读后感1000字

初次读《人间失格》是在我上高三的时候,那时候觉得学习压力有一些大,然后就自己从网上买了人间失格来读,再然后我就在阅读的过程中感受到了我和作者太宰治有相通之处,甚觉奇妙。

书中所说的:“我对人类的行为至今仍无法理解,我的幸福观与世人几乎大相径庭。为此,我深感不安,夜夜辗转反侧,呻吟不止,甚至精神发狂。我究竟能否称得上是个幸福的人呢?自幼时起就常有人说我幸福,我却总觉得自己犹如身陷炼狱,那些说我幸福的人,在我看来反而比我幸福许多,他们安乐的生活远非我所能比拟。”看到这儿的时候颇有共鸣,从小到大,周围人总是会说我是一个幸福的人,因为生活在这个和平的地方,没有战火纷飞的号角声,也没有流离失所的人们,一切都是那样的美好,一切却并不是那样美好。我们的血渐渐的褪去了温度,变得像个冷血动物一般,只关心自己的事,只在乎自己的生活。在什么时候我们已经蜕变成了这么自私的动物,这么冷血的人?

书中所说的:“思绪渐感困惑之时,我越发惶恐不安,仿佛自己是这世上的异类。我与旁人几乎无法交谈。因我既不知该谈些什么,也不知该从何谈起。于是我想到一个办法,就是用滑稽的言行讨好他人。那是我对人类最后的求爱。我极度恐惧人类的同时,却无论如何也无法对人类死心,于是我靠着滑稽这根细线,维系着与人类的联系。表面上我总是笑脸迎人,可心里头,却是拼死拼活,在凶多吉少,千钧一发的高难度下,汗流浃背地为人类提供最周详的服务。”读到这段话的时候,觉得很像是在描写我周围的一些人。就是因为他们不知道该怎样与人相处,所以就像作者所说的一样,用滑稽的言行去讨好他人。因为他们想要与人相处,但是他们的性格可能比较古板,然后就拼命的想尽办法去交朋友,去融入集体。对他们而言,最简单也是最快捷的方法就是用滑稽去获得他人的关注,让他人慢慢发现自己身上的闪光点,然后他们就会愿意和自己做朋友。想到这莫名觉得有些可悲:个人是无法脱离集体而生活的。现在的我似乎也懵懵懂懂的明白了何谓世人。世人就是人与人的争斗,而且人活着仅仅是为了在争斗中取胜,人们互不屈服,即使是奴隶,也有其卑微的报复。所以除了当场取胜,人们没有其他的生存方式。他们冠冕堂皇,以个人为斗争目标,战胜一人再去迎战下一人。如此世人的困惑便是个人的困惑。

在这里附上《鲁拜集》部分节选,出自自自波斯古典诗人欧玛尔·海亚姆的诗集:别再做徒劳的祈祷,抛却那引人落泪之物。干杯吧,只想那美好之物,忘却多余的忧愁。以不安和恐惧威胁他人之徒,终将畏怯自己的滔天罪行,日日防备死者的复仇,机关算尽,不得安卧。昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒凉。怪哉,仅一夜之隔,我心竟判若两人!希望学生们如书中所说的那样,牢记记自己的特权,为自己的特权而骄傲。毕竟从学校毕业后,地上的瓜分之事自会找上门来,纵使厌恶也必须接受。也许有些人会成为商人,成为编辑,成为官员。但在神的宝座上与神并肩而坐这种事,走过学生时代,便不会再有,错过后便不会再来。

小说人间失格读后感1000字

很多人说,读《人间失格》很有带入感,读完会陷入抑郁情绪。

但是,我没有。也许,是我内心充满了社会主义核心价值观,正能量十足。当然,这是一句玩笑话。大抵上,我说到底不是悲观主义的花朵,因而难以找到共鸣。

什么是人间失格?就是失去在世间为人的资格。从幼年到少年再到青年,主人公大庭叶藏内在与阴郁、痛苦相伴,外在与逗趣、堕落、酗酒、纵欲、为伍。

阿叶的一生,在他自己看来,是充满耻辱的一生。他与人世格格不入,小时候为了融入,强颜欢笑,取悦他人;长大后干脆沉溺酒精,放纵堕落。

一个彻彻底底的loser,不是吗?

书中,阿叶跟崛木探讨“罪”的反义词,谈到“罪”的对立面是“神”。崛木说,阿叶是罪人。阿叶一开始想要抗议,但随即他觉得是自己不对。他一辈子活在这种自我否定、自我毁灭中,并最终走向毁灭。

但是女人,评价阿叶却是极好的。“我认识的阿叶,诚实懂事,只要不喝酒……不,就算喝酒,也是个神一般的好孩子。”她们说,他不是罪,是神。

此时,我其实想到《菊与刀》中所述的日本社会的“耻感文化”(非西方社会的“罪感文化”),阿叶一生不仅与耻辱作伴,也与罪感作伴。这是他内在的心态,无关他人。

那么,为什么呢?我想不出来,也猜不出来,这正是无法共鸣的源头,顺带着理解不了他的病态心理和行为。我想,他大概从小有抑郁症,就是:有病。这种病是心理上的,也是生理上的。

中学的时候爱看《新概念作文》《萌芽》之类的书,后来突然就不喜欢了,因为我想到了一个词:无病呻吟。

看《人间失格》,我想到的是:有病呻吟。真有病。

《人间失格》和《被嫌弃的松子的一生》很像。阿叶说:我这一生,尽是耻辱之事。松子说:生而为人,我很抱歉。

对阿叶这样的人,是怒其不争、哀其不幸的。看到结尾处几段话,忽然很心疼。这话是这样的:

我现在既算不上幸福,更算不上不幸。

不过,一切都过去了。

在我一边凄惨地哀鸣一边走来的这个所谓的“人”的世界上,只有一条我所认为的真理。

那就是——不过,一切都过去了。

今年,我二十七岁了。白发陡然剧增,大多数人都以为我已经四十多了。

总结到一个小小的规律,虽然我看日本作家的作品不多,但是除了东野圭吾,大多数人写出来的文字都是阴暗系,那种挥之不去的病感如影随形。

高中读《挪威的森林》读不懂,大学读《源氏物语》读不懂,现在读《人间失格》读不懂。

哈哈,大概是因为,我是社会主义的花朵。  

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