《北大清华人文课》读后感800字

《北大清华人文课》读后感800字：北大、清华，不用解释都知道是北京大学、清华大学，也是中国高等学府的坐标式的学府。引起我读这本书的兴趣的也是因为清华和北大四个字，更想探寻一下她们的“人文”是怎样的，因为当年高考的时候自己的成绩与这两所学校的要求相差甚远。

此书是作者“编著”，而不是“著”，读完之后明白了这一字之差的意义。书中列举了诸多从北大清华毕业或是任过教的名人学者所主导的言论，由当代的和近代的，有学者有企业家，比如“己所不欲勿施于人”“与人交往请放下自己的优越感”等等做人待物的励志道理。说句实话，这的确是“编著”的。其中的励志道理，多数都是这些名人学者应用先哲的，就连清华的校训也不是这些人的原话。洋洋洒洒13章，都是些举例说教，没有看到这本书的独到之处，都是别人的话别人的事。有一点我就不明白，“厚德载物”作为清华的校训没有问题，因为别的学校也可以将它作为校训，由此来看，书中所列举的话和事怎么就成了“北大清华”的“人文课”了？“”一分耕耘，一分收获“燕雀焉知鸿鹄之志”属于中华民族的文化思想，咋就成了“北大清华”的“人文”了，就连“毛泽东思想”也不是毛泽东个人的、他是我党我军我国人民的思想精华。所以，这本书的名字太具有误导性，如果改成《北大清华名人言行录》还差不多，用他们各自的成就来证明”一分耕耘，一分收获“的指导意义。

总之，将属于全世界人民的，就不能冠上“中国”，属于中国人民的就不能冠上“省份”，不然人民会有意见的。撒贝宁、俞敏洪、崔永元是当下的名人，在自己的领域都是成功人士，他们倡导的也是我们应该学习的，但是，有一点作者是不是考虑到，他们都还年轻，今后的人生道路上是不是能够一直保持自身的公正形象，言行一致，表里如一，否则书中应用的他们说的话就会被怀疑.榜样都倒了，他的话谁还信呢？！

本想探寻北大清华的人文，却发现跟电大、青大的人文没有区别，因为作者说了“编著”不是“著”，有可挑之处也属自然。以后在读书看仔细了是“编著”还是“著”，也算是读此书的收获吧！作者：职达叔